Jēkabs Jančevskis
O Lux Beata
per Coro misto
Jēkabs Jančevskis
O Lux Beata
per Coro misto
- Formazione Soli (SSTB), coro misto (SSAATTBB), cimbali sospesi e canne d'organo
- Compositore Jēkabs Jančevskis
- Edizione partitura
- Casa Editrice Musica Baltica
- Numero d'ordine MBALTICA2385
IVA inclusa,
Escluse le spese di spedizione
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Descrizione:
Cast:
SSTB soli; SSAATTBB, susp.cymb., org.pipes
Il mottetto O lux beata Trinitas si ispira a un evento storico degli inizi del XIII secolo, quando i Letts (Latgalliani) di Beverīna, nella Lettonia settentrionale, furono assediati da aggressori estoni. L'evento fu descritto dal sacerdote cattolico Enrico di Lettonia nel documento noto come Cronaca Livone di Enrico. A quel tempo i Latgalliani si erano già convertiti al cristianesimo, mentre gli Estoni erano ancora considerati "barbari". Nel pieno della battaglia, il sacerdote latgalliano si avvicinò alle mura del castello e pregò Dio suonando uno strumento musicale senza nome. Al sentire questo strumento, gli Estoni smisero di combattere e cominciarono a chiedere il motivo di tanta gioia. I Latgaliani risposero che stavano lodando il Signore che li stava difendendo. Seguì un periodo di silenzio prima che gli Estoni iniziassero a parlare di pace. In questa composizione ho voluto rappresentare gli eventi storici, lo spirito brutale della battaglia e, soprattutto, il potere magico della musica nella vittoria sul peccato e sulla violenza.
- dalle note di Jēkabs Jančevskis © 2020
SSTB soli; SSAATTBB, susp.cymb., org.pipes
Il mottetto O lux beata Trinitas si ispira a un evento storico degli inizi del XIII secolo, quando i Letts (Latgalliani) di Beverīna, nella Lettonia settentrionale, furono assediati da aggressori estoni. L'evento fu descritto dal sacerdote cattolico Enrico di Lettonia nel documento noto come Cronaca Livone di Enrico. A quel tempo i Latgalliani si erano già convertiti al cristianesimo, mentre gli Estoni erano ancora considerati "barbari". Nel pieno della battaglia, il sacerdote latgalliano si avvicinò alle mura del castello e pregò Dio suonando uno strumento musicale senza nome. Al sentire questo strumento, gli Estoni smisero di combattere e cominciarono a chiedere il motivo di tanta gioia. I Latgaliani risposero che stavano lodando il Signore che li stava difendendo. Seguì un periodo di silenzio prima che gli Estoni iniziassero a parlare di pace. In questa composizione ho voluto rappresentare gli eventi storici, lo spirito brutale della battaglia e, soprattutto, il potere magico della musica nella vittoria sul peccato e sulla violenza.
- dalle note di Jēkabs Jančevskis © 2020